茶农_形容茶农的辛苦和不易的句子有哪些？

形容茶农的辛苦和不易的句子有哪些？

提示：

形容茶农的辛苦和不易的句子有哪些？

1、第一首 寻香八面情，幽壑碧烟轻。坡上纤纤女，云中孑孑莺。前襟怀故土，后篓背民生。狂客千回醉，谁人独自清？ 2、第二首 负篓羸身瘦，攀山野径长。万头含露摘，一两试春尝。火杀青葱色，毫吹白雪香。勿嫌新茗贵，汗水可曾量。 3、第三首 一篓初芽嫩，未忘清晓凉。鞠躬何所欠，屈膝拜相将。望雨催新叶，杀青期暖阳。但闻壶价好，愁煞采茶娘。 4、第四首 玉絮临春气骤寒，天时莫测客衣单。柔枝昨吐新眉绿，冰冻今摧老叶丹。雅士但欢初雪丽，山农却苦早茶残。感君挚切端清茗，未饮甘泉已觉酸。 5、第五首 世故人情味熟谙，惟他韵律不停参。黄昏漫饮茶四五，夜半推敲句二三。普洱斟来诗里梦，天香赋个汝瓷蓝。痴心若此君休笑，此际又将风月谈。 与扩展内容相关： 茶农是以种植茶树、采摘茶叶、制作茶叶为生的农民。 辛勤的茶农秉承吃苦耐劳的优良传统美德来发扬劳动农民特有“爱拼才会赢”的美好精神。 茶农“面朝山坡背朝天”的在种植茶园土地里辛勤劳动着，茶园里的土质基本以红泥沙质的土壤为主，日夜温差大，白天阳光普照，夜晚云雾缭绕，茶农用这样的茶园里采来的茶青制成茶叶特别清香、甘醇，为赏茶者制作出清香、甘醇的茶叶来，这就是辛勤的劳动茶农者！

形容茶农辛酸的诗句

提示：

形容茶农辛酸的诗句

1. 关于茶农的诗句
关于茶农的诗句 1. 有哪些描写“茶农晒茶时”的诗句
1. 《余姚瀑布茶》

朝代【清】作者【黄宗羲】

檐溜松风方扫尽，轻阴正是晒茶天。

想要直上孤峰顶，出市都争谷雨前。

两宫东西分梗叶，一灯儿女都团圆。

炒青已到更阑时，犹试新分瀑布泉。

2. 《老僧》

朝代【明】作者【宋登春】

手中捻着白菩提，拄杖过头眉下垂。

石上晒经茶未熟，花间童子进双梨。

3. 《偶吟二首》

朝代【唐】作者【白居易】

晴教晒药泥茶灶，闲看科松洗竹林。

活计纵贫长净洁，池亭虽小颇幽深。

厨香炊黍调和酒，窗暖安弦拂拭琴。

老去生涯只如此，更无余事可劳心。

4. 《山家》

朝代【唐】作者【张继】

板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。

5. 《宿友人山居寄司徒相公》

朝代【唐】作者【李建勋】

雨雪正霏霏，令人不忆归。

地炉僧坐暖，山枿火声肥。

隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。
2. 有哪些描写“茶农晒茶时”的诗句
《余姚瀑布茶》 朝代【清】作者【黄宗羲】 檐溜松风方扫尽，轻阴正是晒茶天。

想要直上孤峰顶，出市都争谷雨前。 两宫东西分梗叶，一灯儿女都团圆。

炒青已到更阑时，犹试新分瀑布泉。《老僧》 朝代【明】作者【宋登春】 手中捻着白菩提，拄杖过头眉下垂。

石上晒经茶未熟，花间童子进双梨。《偶吟二首》 朝代【唐】作者【白居易】 晴教晒药泥茶灶，闲看科松洗竹林。

活计纵贫长净洁，池亭虽小颇幽深。 厨香炊黍调和酒，窗暖安弦拂拭琴。

老去生涯只如此，更无余事可劳心。《山家》 朝代【唐】作者【张继】 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。

莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。《宿友人山居寄司徒相公》 朝代【唐】作者【李建勋】 雨雪正霏霏，令人不忆归。

地炉僧坐暖，山枿火声肥。 隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。
3. 有关采茶的诗句
西晋左思的《娇女》诗也许是中国最早的茶诗了。

“心为茶荈剧。吹嘘对鼎”。

写的左思的两位娇女，因急着要品香茗，就用嘴对着烧水的“鼎”吹气。与左思此诗差不多年代的还有两首咏茶诗： 一首是张载的《登成都楼》，用“芳茶冠六清，溢味播九区”的诗句，赞成都的茶；一首是孙楚的《孙楚歌》，用“姜、桂、茶出巴蜀，椒、橘、木兰出高山”的诗句，点明了茶的原产地。

到唐宋以后，茶的诗词骤然增多，这些茶诗茶词既反映了诗人们对茶的宝爱，也反映出茶叶在人们文化生活中的地位。唐代，随着茶叶生产与贸易的发展，涌现了大批以茶为题材的诗篇。

如李白的《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》： “茗生此中石，玉泉流不歇”；杜甫的《重过何氏五首之三》： “落日平台上，春风啜茗时”；白居易的《夜闻贾常州、崔湖州茶山境会亭欢宴》：“遥闻境会茶山夜， 珠翠歌钟俱绕身”；卢仝的《走笔谢孟谏议寄新茶》： “唯觉两腋习习清风生”，“玉川子乘此清风欲归去” 等等， 有的赞美茶的功效，有的以茶寄托诗人的感遇，而广为后人传诵。诗人袁高的《茶山诗》：“黎甿辍农桑，采摘实苦辛。

一夫旦当役，尽室皆同臻。扪葛上欹壁，蓬头入荒榛。

终朝不盈掬，手足皆鳞皴……选纳无昼夜，捣声昏继晨”，则表现了作者对顾渚山人民蒙受贡茶之苦的同情。李郢的《茶山贡焙歌》，描写官府催迫贡茶的情景，也表现了诗人同情黎民疾苦和内心的苦闷。

此外，还有杜牧的《题茶山》、《题禅院》等，齐己的《谢湖茶》、《咏茶十二韵》等， 以及元稹的《一字至七字诗·茶》、颜真卿等六人合作的《五言月夜啜茶联句》等等，都显示了唐代茶诗的兴盛与繁荣。北宋由于在“靖康之变”前的近百年中，中原有过一个经济繁荣时期，加之当时斗茶和茶宴的盛行，所以茶诗、茶词大多表现以茶会友，相互唱和，以及触景生情、抒怀寄兴的内容。

最有代表性的是欧阳修的《双井茶》诗：西江水清江石老，石上生茶如凤爪。穷腊不寒春气早，双井茅生先百草。

白毛囊以红碧纱，十斛茶养一两芽。长安富贵五侯家，一啜尤须三日夸。

苏轼的《次韵曹辅壑源试焙新茶》诗中“从来佳茗似佳人”和他另一首诗《饮湖上初晴后雨》中“欲把西湖比西子”两句构成了一副极妙的对联。范仲淹的《斗茶歌》、蔡襄的《北苑茶》，更为后世文人学士称道。

南宋由于苟安江南，所以茶诗、茶词中出现了不少忧国忧民、伤事感怀的内容，最有代表性的是陆游和杨万里的咏茶诗。陆游在他的《晚秋杂兴十二首》诗中谈到：置酒何由办咄嗟，清言深愧谈生涯。

聊将横浦红丝碨，自作蒙山紫笋茶。反映了作者晚年生活清贫，无钱置酒，只得以茶代酒，自己亲自碾茶的情景。

而在杨万里的《以六一泉煮双井茶》中，则吟到：日铸建溪当近舍，落霞秋水梦还乡。何时归上滕王阁，自看风炉自煮尝。

抒发了诗人思念家乡，希望有一天能在滕王阁亲自煎饮双井茶的心情。元代，也有许多咏茶的诗文。

著名的有耶津楚材的《西域从王君玉乞茶，因其韵七首》、洪希文的《煮土茶歌》、谢宗可的《茶筅》谢应芳的《阳羡茶》等等。元代的茶诗以反映饮茶的意境和感受的居多。

明代的咏茶诗比元代为多，著名的有黄宗羲的《余姚瀑布茶》、文征明的《煎茶》、陈继儒的《失题》、陆容的《送茶僧》等。此外，特别值得一提的是，明代还有不少反映人民疾苦、讥讽时政的咏茶诗。

如高启的《采茶词》：雷过溪山碧云暖，幽丛半吐枪旗短。银钗女儿相应歌，筐中采得谁最多？归来清香犹在手，高品先将呈太守。

竹炉新焙未得尝，笼盛贩与湖南商。山家不解种禾黍，衣食年年在春雨。

诗中描写了茶农把茶叶供官后，其余全部卖给商人，自己却舍不得尝新的痛苦，表现了诗人对人民生活极大的同情与关怀。又如明代正德年间身居浙江按察佥事的韩邦奇，根据民谣加工润色而写成的《富阳民谣》，揭露了当时浙江富阳贡茶和贡鱼扰民害民的苛政。

这两位同情民间疾苦的诗人，后来都因赋诗而惨遭迫害，高启腰斩于市，韩邦奇罢官下狱，几乎送掉性命。但这些诗篇，却长留在人民心中。

清代也有许多诗人如郑燮、金田、陈章、曹廷栋、张日熙等的咏茶诗，亦为著名诗篇。特别值得提出的是清代爱新觉罗·弘历，即乾隆皇帝，他六下江南，曾五次为杭州西湖龙井茶作诗，其中最为后人传诵的是《观采茶作歌》诗：火前嫩，火后老，惟有骑火品最好。

西湖龙井旧擅名，适来试一观其道。村男接踵下层椒，倾筐雀舌还鹰爪。

地炉文火续续添，干釜柔风旋旋炒。慢炒细焙有次第，辛苦工夫殊不少。

王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨。我虽贡茗未求佳，防微犹恐开奇巧。

皇帝写茶诗，这在中国茶叶文化史上是少见的。
4. 关于采茶的诗句
1、《咏贡茶》元——林锡翁 

百草逢春未敢花，御花葆蕾拾琼芽。

武夷真是神仙境，已产灵芝又产茶。

译文：春天来了，但大自然中的草木不敢先开花；茶树上长出来名贵的花蕾，终于到采摘茶芽的时候啦。武夷山真是个神仙的境地呀；这里不仅盛产名贵的灵芝，更有这名贵的茶中奇琶。

2、《即目》唐——李商隐 

小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。

何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。

译文：小的鼎煎茶面对曲江池，一个留着白胡子的道士下棋，摇书扇。谁写在破蒲葵扇上，上面记着南塘移动树的一天的事。

3、《与元居士青山潭饮茶》唐——灵一 

野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。

岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。

译文：山野泉水的声音与袅袅炊烟在白云间飘荡，坐在这我深爱着的山里饮着香茶。那岩石上系着的小船也不忍离去，要和流动着的清澈的溪水一起到傍晚。

4、《湖州歌九十八首》宋——汪元量

江头杨柳舞婆娑，万马成群啮短莎。

北客醉中齐拍手，隔船又唱采茶歌。

译文：杨柳在江边飞舞，万马成群在吃草。客人已经喝醉，隔着船儿唱着那采茶的歌谣。

5、《忆秦娥·游人绝》宋——刘克庄

游人绝。绿阴满野芳菲歇。

芳菲歇。养蚕天气，采茶时节。

枝头杜宇啼成血，陌头杨柳吹成雪。

吹成雪。淡烟微雨，江南三月。

译文：游人已经很少了。绿草如茵，花儿已经开过了时节。正是养蚕和采茶的时候。杜鹃在枝头啼叫，柳絮如雪般纷飞。烟雨蒙蒙的天气正是江南的三月。
5. 形容茶叶的诗句
新茶已上焙，旧架忧生醭。旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

龙舒有良匠，铸此佳样成。立作菌蠢势，煎为潺湲声。

草堂暮云阴，松窗残雪明。此时勺复茗，野语知逾清

玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，

虾眼汤翻细浪俱。断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。

幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。

活水还须活火煮，自临钓石取深清。

大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。

雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。

枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。
6. 关于茶的古诗文
《走笔谢孟谏议寄新茶》

日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。口云谏议送书信，

白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。

闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶，

百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。

摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。至尊之馀合王公，

何事便到山人家。柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。一碗喉吻润，

两碗破孤闷。三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。四碗发轻汗，

平生不平事，尽向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙灵。

七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。蓬莱山，在何处。

玉川子，乘此清风欲归去。山上群仙司下土，

地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，

堕在巅崖受辛苦。便为谏议问苍生，到头还得苏息否。

此为唐代诗人卢仝品尝友人谏议大夫孟简所赠新茶之后的即兴作品。此诗内容可分为三部分。开头写谢谏议送来的新茶，至精至好至为稀罕，这该是天子、王公、贵人才有的享受，如何竟到了山野人家，似有受宠若惊之感。中间叙述煮茶和饮茶的感受。由于茶味好，所以一连吃了七碗，吃到第七碗时，觉得两腋生清风，飘飘欲仙，写得极其浪漫。最后，忽然笔锋一转，转入为苍生请命，希望养尊处优的居上位者，在享受这至精好的茶叶时，知道它是无数茶农冒着生命危险，攀悬在山崖峭壁之上采摘来的。诗人期待茶农们的苦日子能有尽头，诗里蕴含着诗人对劳苦人民的深刻同情。全诗奇谲特异，句式长短不拘，错落有致，行文挥洒自如，直抒胸臆，一气呵成。

茶农为什么会赤脚踩茶叶？

提示：

茶农为什么会赤脚踩茶叶？

茶叶是中国的传统饮品，而茶农在采摘和加工茶叶时，会使用一种称为“赤脚踩茶叶”的工艺。这种工艺是指茶农用裸足踩压茶叶，以使茶叶更加紧密和均匀，从而提高茶叶的质量。对于这种传统工艺，我的观点是，在某些情况下可以接受，但也需要注意安全和卫生问题。

首先，赤脚踩茶叶是一种传统工艺，是茶叶加工的一种特殊方式，它具有一定的历史和文化价值。因此，在某些情况下，我们应该尊重和保护这种传统工艺，以维护我们的文化遗产和传统。

其次，赤脚踩茶叶可以提高茶叶的品质。通过直接用脚踩压茶叶，可以将茶叶中的水分挤出来，使得茶叶更加紧密和均匀，进而提高茶叶的质量和口感。这种工艺在一些地区仍然被广泛采用，也说明了它确实有一定的功效。

然而，我们也需要注意到赤脚踩茶叶存在的一些问题。首先，这种工艺可能存在安全隐患，因为在踩茶叶的过程中，茶农的脚部容易被磨伤和感染疾病。其次，赤脚踩茶叶可能会影响卫生问题，因为人体的皮肤上可能会携带各种细菌和病毒，这些微生物可能会污染茶叶，从而产生危害。

因此，在接受这种传统工艺时，我们需要注意安全和卫生问题，同时也需要尊重工艺的传统和文化价值。在现代茶叶加工中，也有很多机械化的加工方式，例如使用机器来挤压茶叶，或者使用气压等技术来提高茶叶的品质。这些新技术和新工艺，可以帮助我们更好地保护和发展我们的茶叶文化，也需要得到我们的关注和支持。

总之，赤脚踩茶叶是一种传统工艺，我们应该对其加以尊重和保护，但也需要注意安全和卫生问题。在现代茶叶加工中，我们还可以探索更多的新技术和新工艺，以进一步提高茶叶的品质和保护我们的茶叶文化。

如何看待湖南茶农赤脚踩茶叶？

提示：

如何看待湖南茶农赤脚踩茶叶？

最近，一段湖南茶农赤脚踩茶叶的视频在网络上引起了广泛关注。对于这种传统工艺，有人表示支持，认为这是一种保留传统的制茶方式，也有人表示反感，觉得这不卫生、不符合现代化标准。根据报道，湖南平江茶农陈先生认为赤脚踩茶叶是传统制茶工艺，制茶人制茶前要用香灰洗脚，保证脚的干净。他还表示，这种传统工艺可以保证制出的茶叶口感更好，营养更丰富。对于这种传统工艺，有人认为应该保留，因为它是历史和文化的传承。而且，许多传统的手工制作工艺都是非常细致和精湛的，无法被机器或现代技术所替代。因此，传统制茶工艺可以说是一种珍贵的文化遗产。然而，也有人对这种传统工艺提出质疑。他们认为这种方式不卫生，容易带来一些不必要的健康隐患。而且，这种工艺在现代商业化生产中并不实用，因为它不能保证生产效率和产品质量的稳定性。无论如何，对于传统工艺的保护与发展，应该采取一个平衡的态度。我们应该保留传统工艺的精髓和特色，同时结合现代科技和管理方法，加强制茶的卫生和质量控制，以确保传统工艺在现代生产中的合理性和适用性。总的来说，传统工艺是人类文化的重要组成部分，它们代表着我们历史和文化的精髓。然而，我们也应该注意到传统工艺与现代社会的矛盾，寻求一种既能传承传统文化，又符合现代标准的制茶方式。

为什么有人赤脚踩茶叶？

提示：

为什么有人赤脚踩茶叶？

赤脚踩茶叶是一种传统的制茶工艺，尤其在中国的一些地区，如福建和安徽等，这种方法仍然广泛使用。传统上，制茶师会将采摘来的茶叶放在竹席上，然后用赤脚踩踏茶叶，以帮助释放茶叶的天然香气和增加茶叶的口感。

从卫生和安全的角度来看，赤脚踩茶叶确实存在一定的风险。在现代制茶工艺中，大多数制茶厂都使用机器来取代人工踩茶叶。这种自动化的方法不仅可以提高茶叶的品质和效率，而且还能保证制茶师的健康和安全。

然而，从文化和传统的角度来看，赤脚踩茶叶对于一些茶农和消费者来说仍然是一种珍贵的遗产和传统技艺。因此，接受这种传统工艺与否取决于个人的观点和文化背景。

为什么茶农都要光脚踩茶叶？

提示：

为什么茶农都要光脚踩茶叶？

茶农光脚踩茶叶是中国传统茶叶制作工艺的一部分，这种工艺可以有效地压实茶叶，提高茶叶的品质。然而，随着现代科技的发展，茶叶制作也已经出现了很多更先进的工艺和技术，如机器摇晾、烘焙等等。尽管传统的光脚踩茶叶工艺具有文化和历史价值，但现代科技的出现也为茶叶制作带来了更高效、更精准、更环保的制作方案。因此，对于茶叶制作的工艺选择，应该根据实际情况和茶叶制作的特点，选择最适合的方案，以保证产品的品质和安全。