沐猴而冠的文言文翻译
沐猴而冠的文言文翻译： 过了几天，项羽率兵西进，屠戮咸阳城，杀了秦降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭；劫掠了秦朝的财宝、妇女，往东走了。有人劝项王说:“ 关中这块地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸业。” 但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪，又思念家乡想回去，就说:“富贵不回故乡，就像穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走, 别人谁知道呢?”那个劝项王的人说:“人说楚国人像是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项王听见这话，把那个人扔进锅里煮死了。 原文： 居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王日: “ 关中阻山河四塞，地肥饶 ，可都以霸。 项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰:“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰:“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之烹说者。 成语： 沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ] 释义：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 出处：西汉司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳；果然。” 译文：人说楚国人像是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。 成语用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。
沐猴而冠的文言文翻译
1. 沐猴而冠的文言文翻译 原文： 居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”项王闻之，烹说者。 白话文： 过了几天，项羽率兵西进，屠戮咸阳城，杀了秦降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭；劫掠了秦朝的财宝、妇女，往东走了。有人劝项王说：“关中这块地方，有山河为屏障，四方都有要塞，土地肥沃，可以建都成就霸业。”但项王看到秦朝宫室都被火烧得残破不堪，又思念家乡想回去，就说：“富贵不回故乡，就象穿了锦绣衣裳而在黑夜中行走，别人谁知道呢？”那个劝项王的人说：“人说楚国人象是猕猴戴了人的帽子，果真是这样。”项王听见这话，把那个人扔进锅里煮死了。 2. 沐猴而冠文言文翻译项羽是怎样的人 沐猴而冠 【原文】 居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”项王见秦宫皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”说者曰：“人言楚人‘沐猴而冠’耳，果然。”项王闻之，烹说者。——《史记·卷七·项羽本纪第七》 【译文】 过了几天，项羽带领部队向西攻入咸阳城，大肆屠杀焚烧，杀了秦朝已经投降的秦王子婴，放火焚烧秦朝的宫殿，大火一连烧了三个月都没有熄灭；项羽还收拾秦朝的许多金银财物和秦王的妃嫔，准备向东回到楚国。当时有人劝说项羽（留在关中地区），说：“关中地区，有险山、黄河这样的险要地形，而且土地肥沃，可以在此建都，从而建立霸业。”项羽看到秦朝的宫殿都已被烧毁，残破不堪，同时心里又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人大富大贵了不回故乡，这就好比穿着华丽的衣服在夜里行路，谁看得见啊！”。那个劝说者就（私下）说：“人家都说‘楚国人是戴着帽子的猕猴’（戴上帽子装人终究也不是人，意思是说楚国人愚蠢至极）罢了，（以前我还不信，现在看来）果然是这样啊。”项羽听说这话，就烹杀了那个劝说自己的人。（注：劝说他的人是韩生） 【解释】 沐猴而冠：原指猕猴性急，不能若人戴冠著带。后讥人徒具仪表，而无内才，品格低下。或喻人徒具衣冠而毫无人性。或言人暴躁轻浮，不能成事，常用此语。 3. 文言文中文翻译 沐猴而冠 mù hóu ér guàn 〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。 猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。 常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 〖出处〗《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 沐猴而冠 秦末，刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳（今陕西西安市东渭城故城），接着项羽也赶到了。 原先各路将领曾互相约定：谁先进入咸阳，谁就在关中为王。项羽因此很不乐意。 他带领人马，冲入城内，大肆屠杀，并且杀了秦降王子婴，放火焚烧秦宫，大火一连烧了几个月都没有熄灭。项羽还搜括了许多金银财物，掳掠了一批年轻妇女，准备回到东方去。 《史记·项羽本纪》载，当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比‘衣绣夜行’（穿着锦绣衣服在黑夜里走），谁看得见！” 那人听了这句话，觉得项羽要作为一位英雄，实在不够，心里不免对他鄙视。 于是在背后对人说：“人家说楚国人（指项羽）不过是‘沐猴而冠’罢了，果然不错！”不料给项羽知道了，立刻把那人抓来，投入鼎镬煮死。 楚人管猕猴为“沐猴”。 “沐猴而冠”，是说猕猴而戴上人的帽子，也就是说假充人样的野兽。这是一句骂人的话。 《汉书·伍被传》也有此语：伍被曾在淮南王刘安手下做“淮南中郎”的官，刘安谋反，伍被多次谏劝，刘安不听，以轻蔑的口吻对伍被说：“汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳！”。 4. 文言文中文翻译 沐猴而冠 mù hóu ér guàn 〖释义〗沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。 〖出处〗《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。” 沐猴而冠 秦末，刘邦、项羽等起兵反秦。刘邦首先攻破秦都咸阳（今陕西西安市东渭城故城），接着项羽也赶到了。原先各路将领曾互相约定：谁先进入咸阳，谁就在关中为王。项羽因此很不乐意。他带领人马，冲入城内，大肆屠杀，并且杀了秦降王子婴，放火焚烧秦宫，大火一连烧了几个月都没有熄灭。项羽还搜括了许多金银财物，掳掠了一批年轻妇女，准备回到东方去。 《史记·项羽本纪》载，当时有人劝项羽仍在咸阳建都，因为“这里关中地区，有险可守，而且土地肥沃，在此建都，可以奠定霸业。”项羽看看秦宫都已烧毁，残破不堪，同时又怀念故乡，一心想回东方，便说：“人富贵了，应归故乡，富贵不归故乡，好比‘衣绣夜行’（穿着锦绣衣服在黑夜里走），谁看得见！” 那人听了这句话，觉得项羽要作为一位英雄，实在不够，心里不免对他鄙视。于是在背后对人说：“人家说楚国人（指项羽）不过是‘沐猴而冠’罢了，果然不错！”不料给项羽知道了，立刻把那人抓来，投入鼎镬煮死。 楚人管猕猴为“沐猴”。“沐猴而冠”，是说猕猴而戴上人的帽子，也就是说假充人样的野兽。这是一句骂人的话。《汉书·伍被传》也有此语：伍被曾在淮南王刘安手下做“淮南中郎”的官，刘安谋反，伍被多次谏劝，刘安不听，以轻蔑的口吻对伍被说：“汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳！”
沐猴而冠意思
沐猴而冠意思如下： 沐猴而冠（拼音： mù hóu ér guàn）是一个成语，最早出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》。 沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。 成文用法： “沐猴而冠”指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。 含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。 运用示例 清·全祖望《孙武子论》：“当吴人之大举也，楚之来拒者，为子常，斯其人如沐猴而冠．而又罢于奔命之余，以遇常胜之师，兵未交而胆已落。” 清·梁启超《开明专制论》：“夫学识幼稚之民，往往沐猴而冠，沾沾自喜。” 沐猴而冠—衣冠禽兽 “沐猴而冠”与“衣冠禽兽”意义相近，两者皆有徒有外表的意思；区别在于“沐猴而冠”可以用于坏人，也可以用于没有实际本领的人，语意较轻；“衣冠禽兽”则是只能用于坏人，语意较重。
沐猴而冠诗词典故
诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国汉族传统诗歌。亦是汉字文化圈的'特色之一。下面是我为大家整理的沐猴而冠诗词典故，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友! 典源出处： 《史记 ·项羽本纪》：“人或说项王曰：‘关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。’项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’说者曰：‘人言楚人沐猴而冠耳，果然。’项王闻之，烹说者。” 《汉书 ·项籍传》亦载，略同。 释义用法： 项羽到达咸阳后，烧秦宫室，掠财宝打算回江东去，有人劝他在关中建都称霸，项羽说：“富贵不归故乡，好比穿锦绣在夜间行走，谁知道呢。”劝说他的人背地说：“人都说楚国人好像猕猴戴帽子一样不能长久 （一说为徒具外表），果然如此。”后以此典指人暴躁无常，不能持久；或指人徒具外表，缺少内才，表里不相称。 用典形式： 【沐猴】 金·元好问：“韩生已死言犹在，千载令人笑沐猴。” 【沐猴冠】 宋·苏轼：“楚人休笑沐猴冠，越俗徒夸翁子贤。”清 ·王士禛：“竟成隆准帝，不屑沐猴冠。” 【冠沐猿】 唐·李益：“巧为柔媚学优孟，儒衣嬉戏冠沐猿。” 【楚沐猴】 宋·苏轼：“强名太守 古徐州，忘归不如楚沐猴。” 【衣冠沐猴】 宋·苏轼：“笑我方醉梦，衣冠戏沐猴。” 【沐猴不冠】 唐·皮日休：“沐猴本不冠，未是谋生错。” 【沐猴而冠】 唐·李白：“沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。” 【沐猴自笑】 清·钱谦益：“沐猴自笑冠非我，厩马应惭颡似人。” 【沐猴冠带】 三国 ·曹操：“沐猴而冠带，知小而谋强。” 【冠服衣猿狙】 宋·范成大：“浪将冠服衣猿狙，因病偷闲稍自如。” 【冠履装沐猴】 宋·苏轼：“谁能更包裹，冠履装沐猴。”
沐猴而冠出自哪个典故
成语出自于西汉·司马迁《史记·项羽本纪》。 典故概括：项羽虽然能征善战、霸气十足，但他为人刚愎自用，心胸狭隘。刘邦虽出身贫寒，用兵打仗的本领也不及项羽，但后来项羽身边的很多能人志士都跳槽到了刘邦门下。项羽流失大量人才，最终落得四面楚歌，自刎乌江。成语告诉人们，一个优秀的管理者应该是那种能倾听来自四面八方声音，且能斟酌损益，采纳良言的人。那种独断专行、自以为是的人如同“沐猴而冠”，最终成不了大气候。 成语释义：沐猴而冠指猕猴戴着帽子装扮成人的模样；比喻徒有仪表或地位而无真本领，也可形容坏人装扮成好人。含贬义；在句中一般作谓语、定语、状语。 相关例句：清·全祖望《孙武子论》：“当吴人之大举也，楚之来拒者，为子常，斯其人如沐猴而冠．而又罢于奔命之余，以遇常胜之师，兵未交而胆已落。” 清·梁启超《开明专制论》：“夫学识幼稚之民，往往沐猴而冠，沾沾自喜。” 相近词汇：“沐猴而冠”与“衣冠禽兽”意义相近，两者皆有徒有外表的意思；区别在于“沐猴而冠”可以用于坏人，也可以用于没有实际本领的人，语意较轻；“衣冠禽兽”则是只能用于坏人，语意较重。
推荐阅读
- ○ w3school,w3school和w3cschool两个网站有什么关系和区别
- ○ w3c,W3C是干什么的？
- ○ w3,营养学中的常用英文缩写及其含义，跪求各位大哥大姐！谢谢好
- ○ insert into,VB insert into 的用法
- ○ html css,CSS是什么?和HTML有什么区别?
- ○ jquery ajax,PCD刀具的焊接方法常用的有哪几个
- ○ 万维网联盟,万维网是什么意思
- ○ php手册,PHP+MySQL完全学习手册的图书目录
- ○ background-color,background和background-Color的区别介绍
- ○ css手册,什么是CSS样式表？
最新文章
- ○ w3school,w3school和w3cschool两个网站有什么关系和区别
- ○ w3c,W3C是干什么的？
- ○ w3,营养学中的常用英文缩写及其含义，跪求各位大哥大姐！谢谢好
- ○ insert into,VB insert into 的用法
- ○ html css,CSS是什么?和HTML有什么区别?
- ○ jquery ajax,PCD刀具的焊接方法常用的有哪几个
- ○ 万维网联盟,万维网是什么意思
- ○ php手册,PHP+MySQL完全学习手册的图书目录
- ○ background-color,background和background-Color的区别介绍
- ○ css手册,什么是CSS样式表？