靖国神社里的十四个耻辱名字

史料日本靖国神社14名甲级战犯名单

提示：

史料日本靖国神社14名甲级战犯名单

史料显示，日本靖国神社供奉的14名甲级战犯包括： 1. 东条英机（Tojo Hideki）- 曾任日本陆军大臣、内阁总理大臣 2. 松井石根（Matsui Iwane）- 曾任日本陆军中将、侵华日军第10军总指挥 3. 松井石根（Matsui Iwane）- 曾任日本陆军中将、侵华日军第10军总指挥 4. 小畑敏四郎（Koiso Kuniaki）- 曾任日本内阁总理大臣 5. 坂本堤（Okochi Masaharu）- 曾任日本侵华日军第21师团长 6. 井布义雄（Itagaki Seishiro）- 曾任日本陆军中将、关东军司令官 7. 坂口力（Sakaguchi Reikichi）- 曾任日本陆军中将、关东军参谋长 8. 永田铁山（Nagata Tetsuzan）- 曾任日本陆军中将、侵华日军第34军总指挥 9. 杉浦重剑（Sugiura Hyoe）- 曾任日本陆军中将、南支那海军航空队司令 10. 安倍晋太郎（Abe Shintaro）- 曾任日本陆军中将 11. 佐藤长民（Sato Takamitsu）- 曾任日本陆军少将 12. 牛岛希典（Ujishima Norihiro）- 曾任日本陆军中将 13. 永田铁山（Nagata Tetsuzan）- 曾任日本陆军中将、侵华日军第34军总指挥 14. 大场惟熊（Ohata Tadamasa）- 曾任日本陆军少将 这些人被指控犯下了侵略战争和战争罪行，他们的名字被刻在了靖国神社的"甲级战犯"之碑上。然而，这些人是否真正是战犯一直存在争议，国际上很多国家都对靖国神社的行为表示不满。

历史资料：日本靖国神社14名甲级战犯名单

提示：

历史资料：日本靖国神社14名甲级战犯名单

　　还记得在二战期间日本在中国犯下的罪行吗?虽然日本方面死不承认在中国的罪行，但是，二战结束后，远东国际军事法庭针对在中国犯下罪行的领导者中28名日本甲级战犯进行了审判。但是，世人都是知道日本人的 *** 程度的，面对远东国际军事法庭的审判结果，日本的一些政要公然否定，甚至想为日本的二战甲级战犯开脱罪责，这引起了战争受害国人民的强烈愤慨和严厉谴责，更令人无法理解的是目前还有14名甲级战犯的亡灵供奉在日本的靖国神社中。现在，就让我们认识一下这14名甲级战犯究竟是一些什么人吧。 　　东条英机——日本法西斯统治集团的魁首 　　东条英机是日本法西斯统治集团的魁首，是侵苏战争、侵华战争和太平洋战争的主要决策者之一。1935年，东条英机任日本关东军司令官，在“强化治安”的名义下以“剃刀效率”大批逮捕和屠杀中国东北抗日军民;“七七事变”中，他又率东条兵团侵入承德、张家口、大同等地。 　　 　　1940年至1941年，东条英机任陆军大臣，极力主张进一步扩大侵华战争和发动对苏战争。1941年10月，东条英机任内阁首相兼陆军大臣，大搞“东条独裁”，对内强化法西斯统治，对外扩大侵略战争。1941年12月8号，东条英机悍然发动太平洋战争。 　　1945年9月，东条英机作为日本头号战犯被捕，后来被远东国际军事法庭处以绞刑。 　　 　　松井石根——南京大屠杀元凶 　　松井石根，日本陆军大将。1937年8月，松井任侵华日军华中方面军司令官兼上海派遣军司令官。日军占领南京后，制造了惨绝人寰、震惊世界的南京大屠杀。被屠杀的中国军民达30万以上。日军还对南京进行了大抢劫、大纵火，历史名城被毁三分之一，财产损失不计其数。 　　松井石根作为华中方面军司令官，有意纵容部队施行种种暴行，对惨无人道的南京大屠杀，负有不可推卸的罪责。 　　1948年11月12日，他被远东国际军事法庭判处绞刑，12月23日在东京巢鸭监狱执行。 　　土肥原贤二——侵华的阴谋家 　　日本陆军大将。从1913年开始，他在中国长达30余年的间谍特务生涯中，竭力从事分裂中国、侵略中国的罪恶活动。他参与策划了“九一八事变”，1931年底，劫持溥仪到东北拼凑伪满傀儡政权，致使东北沦陷长达14年。1935年6月，他逼迫 *** *** 签署“秦土协定”，攫取了察哈尔大部 *** 。1935年10月，他策划了以分裂中国为主要目标的“华北自治运动”。“七七事变”后，他率日军第十四师团入侵中国。 　　1948年12月23号，侵华阴谋家土肥原贤二被远东国际军事法庭处以绞刑。 　　 　　土肥圆贤二 　　坂垣征四郎 　　板垣征四郎——“九·一八”事变主犯 　　板垣征四郎，日本陆军大将。曾任驻华日军参谋，长期在昆明、武汉、沈阳等地进行阴谋活动。1931年参与策划“九·一八”事变，炮制伪满洲国傀儡政权，是制造“九·一八”事变的主犯之一。 　　1934年任关东军副参谋长，制造内蒙古“独立”和绥远事件。1936年任关东军参谋长。1937年任第5师团师团长。1938年5月，他奉调回国，出任近卫内阁陆军大臣，主张扩大侵华战争，下令扩大战争范围。 　　1939年到1941年，板垣征四郎到中国出任日本派遣军总参谋长，1941年太平洋战争爆发后，他带领所属部队参加太平洋战争。 　　1948年12月23日，板垣征四郎被远东国际军事法庭处以绞刑。 　　松冈洋右：侵华舆论制造者 　　松冈洋右，1900年毕业于美国俄勒冈大学，从1904年起进入日本外务省，历任日本驻中国、美国等国外交官。 　　松冈洋右在“九·一八”事变前多次担任日本驻中国领事，竭力鼓吹“满蒙是日本的生命线”“日本确保和死守满蒙生命线当然是天经地义，无可非议的”，为日本侵华大造舆论。“九·一八”事变后作为日本驻国际联盟首席代表，为日本入侵中国东北辩护。1940年担任日本外相，参与缔结德国、意大利和日本的三国同盟。 　　1945年日本投降后，他作为甲级战犯接受审判，1946年病死。

什么是靖国神社？日本人为什么非要参拜它？

提示：

什么是靖国神社？日本人为什么非要参拜它？

靖国神社是日本人用来供奉明治维新以来战死的军魂。有些日本人参拜它是希望这些军魂保护自己，有些人参拜它是借机表达自己的政治目的。 一、靖国神社 靖国神社这个词对于我国和日本来说都是相当熟悉的。因为靖国神社里供奉着一把靖国刀，以及一本军人花名册和甲级战犯的牌位。这些甲级战犯大部分是侵略过我国的，对我国人民犯下过不可饶恕的错误的。靖国神社是号称共分着430多万军魂的，而这些人大多数也是侵犯过其他国家的，是一群根本毫无人性的战国分子。 二、保护家宅 靖国神社这一条街被做成了游玩娱乐一条街，在日本有一种说法是，这些死去的军人被供奉起来之后会变成军神。所以很多日本人来靖国神社参拜是希望这些军混能够保护自己，能够保护自己的家宅，就像我国某些人喜欢求神拜佛一样起的是同样的作用。对于普通人来说，靖国神社起到的是一个神圣的作用。 三、政治作用 日本的首相和政客也喜欢来参拜靖国神社，但凡是参拜靖国神社的首相通常来说与我国的关系都是比较糟糕的。供奉靖国神社的一般来说都是那些军人的家属，这些家属在二战之后也繁衍生息，现在大概有800多万了。所以政客们喜欢去参拜靖国神社，就是想要得到这些军人家属的支持。因此我们经常看到某些日本的政客或者宰相集体去参拜靖国神社，其实都是为了他们政治上的目的。而那些被过分的军魂对于我国来说都是有着血海深仇的仇人。所以不管是出于什么样的目的去参拜靖国神社的人，与我国的关系都非常糟糕，三拜靖国神社就意味着否定了当年日本对我国犯下的罪行。

日本天皇为什么不参拜靖国神社

提示：

日本天皇为什么不参拜靖国神社

靖国神社是位于日本东京都千代田区九段坂的一座神社。该神社供奉自明治维新以来为日本军国侵略主义战死的军人及军属，其中绝大多数是在中日战争及太平洋战争中阵亡的日军官兵及殖民地募集兵。靖国神社在第二次世界大战结束前一直由日本军方专门管理，是国家神道的象征；在二战后，遵循政教分离原则，改组为宗教法人。由于靖国的祭祀对象包括了14名甲级战犯，使得该神社被东亚各国视为日本军国主义的象征而备具争议性。 因为靖国神社供奉着明治维新以来所有为日本战死的士兵。对于日本人来说靖国神社就像是中国的无名英雄纪念碑。 中国反对的不是参拜靖国神社而是参拜靖国神社里供奉的甲级战犯。日本政府曾经试图劝阻靖国神社把甲级战犯移走但是遭到靖国神社的管理者，也就是神社的法人反对。应为对于神社的管理者而言 神社越又有争议 就越有名 香火钱就越多。由于日本是法治社会，日本政府无权通过行政手段干涉作为宗教机构的神社，所以至今是个问题。 包括中国、韩国等曾受到侵略的国家认为，在当年联合国下决定之前，神社内并未供奉二次大战的战犯。而这近2000位战犯，包括东条英机等14个甲级战犯的牌位，乃于1978年10月秋祭时秘密安放。从此，靖国神社的性质有了根本性的改变，它的地位也应该被重新审定。部分人士更认为：“把这两千多名战犯的牌位迁入神社，表明日本官方对历史并未有作充分的反省。”二战后，日本天皇每年都要参拜靖国神社，自从战犯灵位进入神社被暴露后，迫于舆论压力，天皇自1979年后再也没有正式参拜靖国神社。

靖国神社究竟是什么？

提示：

靖国神社究竟是什么？

靖国神社是日本祭祀阵亡官兵的场所，位于日本东京千代田区九段，原名“东京招魂社”，是明治天皇为祭祀“戊辰之役”（1868年初推翻旧幕府、建立明治新政府的国内战争）中阵亡的将士，于明治二年（1869年）6月建立的。明治十二年（1879年），明治天皇将其更名为靖国神社。 据神社当局解释，“靖”与“安”同义，“靖国”意为“使国家平安，永享和平”。现在，里面合祀着246.65万余所谓“英灵”。其中包括明治维新前后日本国内历次战争中的死者，更多的是在中日甲午战争、日俄战争、第一次世界大战、侵占中国东北、全面侵华战争和大东亚战争（第二次世界大战）中的死者，也包括东条英机等第二次世界大战的日本战犯。他们被视为“为国捐躯的人”。 日本供奉的所谓靖国神社无非就是历史上为国家卖命之人的牌位，日本历届政府都有众多政客去参拜，这种行为受到来自中国等其他曾受日本侵略者伤害的国家的强烈谴责。日本政界之所以对参拜靖国神社乐此不疲，其原因主要有以下几点： 第一，靖国神社是日本军国主义和“武士道”精神的缩影。历史上的日本曾经在军国主义和武士道精神的驱使之下发动对外侵略战争，在某些日本人心中，这种“传统”的主义和思想曾经代表着其显赫的地位。中国人常将日本社会中拥有军国主义思想的人称作右翼势力，这些所谓的右翼势力大多对参拜靖国神社欣然接受。而在日本政界中，这种右翼势力对于参拜靖国神社一事异常重视。右翼势力的军国主义复活思想驱使着其对军国主义之魂的崇拜。 第二，否认侵略，美化其对外的侵略战争。由于历史的原因，日本曾在二战时犯下的滔天罪行，始终受到国际社会上诸多国家的谴责。作为曾经的被害国，我们必须将这段历史公之于众，将这段历史的真相在国际社会中还原。同时，我们也将牢牢记住这段血的教训。 第三，参拜靖国神社，获得日本国内极右翼势力的支持。他们一般都是军国主义的推崇者，是对日本侵略历史的掩盖者。靖国神社供奉着二战时期的十几名甲级战犯，对靖国神社的参拜实质上就是对军国主义的推崇，实质上就是承认了这些战犯对日本社会是“有价值的”。政客的这种做法自然会得到日本社会中极右翼势力的支持。 日本人对待历史的态度在中国人眼里是不能认可的，中日之间的历史观差距一直左右着中日两国的友好交往。

参拜靖国神社是什么意思？

提示：

参拜靖国神社是什么意思？

参拜靖国神社意味着对侵略的认可和军国主义的认同。 1985年8月15日，日本首相中曾根康弘和其它内阁大臣正式参拜靖国神社。此举引起日本国内外强烈反对。中国和韩国政府谴责此举伤害亚洲人民的感情，予以严正批判。中曾根康弘之后的日本内阁总理大臣未再参拜。从此，靖国神社问题就成为东北亚地区的主要外交问题。 靖国神社的作用： 靖国神社在明治维新后是供奉为日本战死的军人，包括中日甲午战争（1894-5年）、日俄战争（1904-5年）和第二次世界大战。如今存放着接近250万名为日本战死者的灵位，其中有210万死于二战，包括14名二战甲级战犯和约2000名乙、丙级战犯的牌位。 1945年，靖国神社举行“临时大招魂祭奠”，把许多未死的人也来祭祀。后改为宗教法人才得以幸存。 1955年以后，自民党5次提出《靖国神社法案》，要求将靖国神社改为“特殊法人”，试图将之国营化。 以上内容参考：百度百科-靖国神社